有人问:在圣纪日子里,诵读的卯录德赞圣辞的侯坤是什么?因为在先知诞辰的日里,人们会聚在一起阅读先知生平事迹的书籍,这些书中叙述了先知诞生的故事。
因此,我们希望您能从教法的角度说明这种做法的侯坤,并列举一些关于圣纪故事的著作。
对此,埃及穆夫提回答说
自从伊斯兰稳麦诞生的第四和第五个世纪以来,伊斯兰稳麦便通过受主喜悦各种形式的功修、给人吃食、斋戒、礼夜间拜、诵读《古兰经》和赞主赞圣辞等方式来庆祝先知诞辰日。他们也会阅读先知的生平事迹,歌颂先知美德和赞颂先知的曼丹伊赫等书籍。正如许多历史学家,如哈菲兹伊本·焦兹、伊本·达希亚、伊本·凯西尔、伊本·哈贾尔、苏尤蒂等众多学者,他们(愿主慈悯他们)都确认了这一点。
伊斯兰稳麦中的先贤和后学们,一致明确写道:阅读纪念圣纪的书籍是合法之举,并且众多学者们、圣训学家、法学家还为此引述可靠的证据来阐释这一理念及其合法性,并不惜著述了许多书籍,从头到尾来讲述先知诞辰的故事,以及关于圣纪的方方面面的问题。
如伊本·达希亚的《التنوير في مولد البشير النذير صلى الله عليه وسلم》")、
伊本·阿兹斐的《الدر المنظم في مولد النبي المعظم صلى الله عليه وسلم》
伊玛目阿拉义的《 الدرة السنية في مولد خير البرية صلى الله عليه وسلم "》
伊拉格的《المورد الهني في المولد السني》
伊本·纳斯尔丁·大马士革的《مورد الصادي في مولد الهادي صلى الله عليه وسلم》
奈吉的《كنز الراغبين العفاة في الرمز إلى المولد المحمدي والوفاة》
苏尤蒂的《حسن المقصد في عمل المولد》等等
通过上文所述,就知道了答案。
真主至知!